民國102(公元2013年)成立
祭祀公業法人:桃園市曾大舉公
管理人:曾發淵 0965 250 925
總幹事:曾憲鄰 0919 261 787
地址 :桃園市新屋區忠恕路27號
曾大舉公公廳祖塔建築沿革史
曾大舉公於公元1733年渡海來臺,時年14歲,墾荒耕地有成,於公元1780年買下93番地設立簡易公廳,時年61歲。
◎清光緒29年翻修,以泥磚建築體。
◎民國40年(公元1951年)再翻修,以紅磚建築體,再建祖
塔,於民國43年(公元1954年)完工。
◎民國 72年(公元1983年)盛大改建公廳為現有樣貌。
◎民國108年(公元2019年)盛大改建祖塔為現有樣貌。
曾大舉公忠恕堂公廳、宗聖祖塔
桃園縣新屋鄉,下埔村曾氏,祖籍廣東省惠州府陸
豐縣西山寨。
開臺祖曾大舉公於清雍正11年(公元1733年)與叔父
曾純運公、曾純福公及幼弟曾大毅公一起渡海來臺
,初居於今永興村大牛欄,後在埔頂開墾,公廳(祖
堂)初建於公元1769年(清朝乾隆34年)為簡易茅屋式
公廳,位址在下埔村。曾氏大舉公宗族裔孫曾於日
明治36年(公元1903年)將原有之茅屋式公廳改建
為瓦房。民國40年(公元1951年)8月,又有第二次
重修公廳堂之舉。目前公廳樣貌,在民國72年(公元
1983年)改建,民國74年(公元1985年)3月竣工。
曾氏大舉公裔孫家族另於民國43年(公元1954年)在
下埔村興建完成「宗聖祖塔」一座。現狀保持完整
,並仍具家族祭祀功用。
曾大舉公公廳建築特色
鋼筋水泥建之仿三合院建築,五開間,除正門外,
正身左右各開一側門。整體建築採用大量彩繪以增
加美感,屋頂為琉璃瓦,屋脊並做有剪黏。
環顧曾大舉公公廳
門匾為石刻金字,題有堂號:忠恕堂。
兩側右聯:父子贒聲同學著。
兩側左聯:公孫相業兩朝榮。
正身青龍邊側門,上有彩繪題字:清風。
兩側右聯:孔門學聖懷三事。
兩側左聯:魯國封公顧兩朝。
正身白虎邊側門,上有彩繪題字:明月。
兩側右聯:學聖家聲流島嶋。
兩側左聯:名贒世系溯南豐。
祖堂前四石刻龍柱,
中右柱:忠惟竭盡我能 修身齊家治國。
中左柱:恕乃宏揚人道 推己愛物法天。
右柱 :起自山東武城 一脈傳孝道。
左柱 :藩於瀛海文公 九派盡忠良。
右房橫聯:公侯繼世。
右聯:東作地利家聲遠。
左聯:西城人和世澤長。
右房橫聯:聖贒傳家。
右聯:大學十章能治國。
左聯:孝經一冊可傳家。
進入祖堂內,環觀四面對聯。
右石柱:春露秋霜正蘊藻 流芳蘋蘩煥彩。
左石柱:左昭右穆喜宗支 蕃衍靈爽憑依。
右面牆:始姓太子巫 巫生孫鄫 萊蕪封侯郕國封
公 公侯繼世
左面牆:初居魯武城 城立學校 東廡有贒西配有
聖 聖贒傳家
宗聖祖塔介紹
入塔大門
右聯 :萬里山明朝北斗。
左聯 :千重水秀耀南星。
塔前右梯:彌高彌堅 長懷祖德。
塔前左梯:勿忘勿助 永繼宗風。
塔位:民國四十三年歲次甲午建設
渡臺創基顯祖考大舉曾公妣吳氏媽太傳下共同之位
四大房子孫奉祀
塔位橫聯:宗聖祖塔。
右柱聯 :宗德崇高如寶塔。
左柱聯 :聖恩浩蕩沐薰風。
右聯 :大孝傳家詩書維美。
左聯 :舉東啟宇鐘鼎長存。
右護聯 :酧祖德。
左護聯 :報宗功。
祭祖禮儀介紹
公廳為宗廟外觀緣由:見“杏壇聖蹟”曾氏族
譜一世祖曾參公歷代謚封:唐高宗總章元年加
贈‘太子少保’從祀廟庭;唐睿宗太極元年加
贈‘太子太保’;唐玄宗開元八年配享孔子二
十七年(公元739年)追封‘郕伯’;宋真宗大中
祥二年(公元1009年)加封‘郕侯’;宋徽宗政
和元年改封‘城侯’;南京度宗咸淳參年加封
‘郕國公’升配享;元文帝至順元年加贈‘宗
聖公’;明嘉靖九年(公元1530年)改稱
“宗聖曾子”。
公廳拜祖先順序:(由祭祖禮儀師十八世弟子曾明提供)
1. 曾大舉公公廳主爐。
2. 曾氏魯國堂聯合主爐。
3. 拜觀音。
4. 往外拜三官大帝。
5. 返回拜主爐,昭告祖先。
祭祖注意事項:
a. 須先將香插妥主爐後,才能昭告祖先。
b. 燒香插爐用1柱或2柱或5柱香,不可用3柱
香(咒誓用)
c. 需用左手插香。
“過房書”
自古以來,人們以傳宗接代為職志,當無法圓
滿傳承時,通常會在近親或宗親間選擇領養兒
子,撫子繼嗣。曾氏忠恕堂大舉公宗族自各家
譜記載世系表上,明顯可看出農業社會時期,
同宗同代領養風氣頗為盛行。
領養手續:
當決定領養,恐口無憑必須先立“過房書”並
昭告祖先,於祭拜後將“過房書”燒於香火爐
,以示隆重確立;更需善加愛護,盡撫養、教
育責任,以傳家繼嗣,繁榮宗族;若不立“過
房書”,不善加愛護,不盡撫養、教育責任,
不以繼嗣為目的,將可不被承認領養手序,當
然也可選擇失效;但必須昭告祖先,請示祖先
,獲得祖先同意後,方可修正。
曾氏忠恕堂大舉公公廳具專業祭祀禮儀師
鄫國131代曾氏74派西山18世曾經理 2017.03.